起床後,心情有點怪怪的。感覺上好像有被「誤會」的味道,尤其對被認為「想想你自己以前也是這樣子,現在對CY的方式不要太要求」,我當下感覺被誤會,而且是覺得被「指責」,是我太自我了嗎?還是我過度「關心」他人?
我想,我應該只要扮演自己做為一個人的立場,以及好好地做好「義工」的工作,至於我在馬來西亞的身份我要放下,因為我不是以一個講師的身份到來,我不需要在團隊中「高人一等」,我和大家是一樣的。
想想我以前邀請別人來馬來西亞交流時,也不喜歡其他人的批評。
今天早上要很早就趕路,我起得很早以準備早餐,用了早餐之後就趕到車站搭火車到小田原市。我的心情很紛雜,因此不想多說話,也不想講話。但是團隊依然要繼續運作,我告訴自己,該說話時還是要說話。
在小田原市所進行的參訪活動對象是盧子小學校(Ashiko Elementary School),我們將和160多位學生交流。我在裡面分享了自己在五年級時作弊的紀事,同時也演出良知短劇的片段,我相信那倒是挺吸引人的。午餐是和學生們一起用餐,我將部份介紹馬來西亞的圖片及文字交給學生傳閱,尤其是五令吉的塑膠鈔票,我示範給他們看這鈔票如何撕都撕不破時,幾乎讓他們發狂似地傳遍了整個走廊。
學生堅持邀請我們一起打躲避球,很過癮的中午。

下午,我們到小田原城堡及位於隔壁的報德二宮神社參觀,因為我已經到過小田原城堡,所以我要求在神社的接待處休息。
位在小田原的報德二宮神社供奉的是特有的農夫聖者──報德二宮。全日本有超過87000間神社而報德二宮僅是唯一的一間以農夫為聖者的神社。140年前,祂在小田原出生,以一己之力支持當地人民在農業工作上求取進步,人民非常的敬重於祂的精神,祂有四個精神讓人學習:至誠、勤勞、分度和推讓。祂離世以後,被人民奉為神祇(聖者),而讓人民向祂學習。
今天,我深入地思考日本神道,其實更接近生命的學習,是古中國的精神,經過文化大革命以後這些都失傳了,或僅僅只是一種形式而沒有實質的文化特質。馬來西亞的「道教」/「民間信仰」,已經失去了其中意義。
在報德二宮神社裡我看到了一幅「心廣軀胖」的書法,心裡正有戚戚焉的感覺,之後聆聽神社住持的解說日本神道的由來,他表示「日本神道是生活的學習,屬於心田開發」的生命哲學。我覺得很有意思,很禪宗的味道。
There must be some place to allow people bow their head down.
學習勤勞,每天練習都是不夠的。
學習謙卑,每天練習還是不夠的。
我想日本神道更應該稱為「聖道」,意謂向被奉為聖者的先人學習,用「神」做為代稱,不是很恰當。Saint(聖)來得更貼切。



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